Archives par mot-clef : Socrate

« Ne pas railler, ne pas pleurer, ne pas détester, mais comprendre », Spinoza

André Comte-Sponville, page 73, 74 et 75 de la transcription des questions / réponses du « Bonheur, désespérément », s’enflamme suite à deux questions d’une demoiselle qui le pique au vif alors qu’il avait dépassé le cadre de sa fonction de professeur … Lire la suite

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« Ce n’est pas la valeur de l’objet aimé qui gouverne ou justifie l’amour; c’est l’amour qui donne de la valeur à l’objet », André Comte-Sponville

Page 70, de la transcription de la séance des questions / réponses qui a suivi la conférence « Le bonheur, désespérément ». Il précise que, sur ce point, Jésus et Spinoza se rejoignent. Après « Socrate, Jésus et Bouddha », il semblerait que l’on … Lire la suite

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« La sagesse n’est qu’un idéal, et aucun idéal n’existe », André Comte-Sponville

Enfin, on se retrouve page 56 du « Bonheur, désespérément ». D’après la légende, l’Oracle du temple d’Apollon aurait dit à Socrate qu’il était l’homme le plus sage de la Grèce antique. Il n’a pas dit que Socrate était un sage. Je … Lire la suite

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Le processus de civilisation

Norbert Elias a écrit un livre entier (en deux tomes) que je n’ai pas encore lu, mais ce thème ainsi que le point de vue de cet éminent sociologue est passionnant. On retrouve ce thème dans « Mozart, Sociologie d’un génie » … Lire la suite

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« À quoi sert de vieillir ? », Luc Ferry

« la pensée élargie… celle qui parvient à s’arracher à soi pour se mettre à la place d’autrui, non seulement pour mieux le comprendre, mais aussi pour tenter, en un mouvement de retour à soi, de regarder ses propres jugements du … Lire la suite

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« Les trois âges de la connaissance », Luc Ferry

« Les trois âges de la connaissance », page 276 de « Apprendre à vivre », Luc Ferry nous livre une très synthétique description des grandes périodes de la philosophie qui va nous conduire à remettre d’aplomb la définition de la philosophie au vu … Lire la suite

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Le cube d’Husserl, de la transcendance dans l’immanence

Je reviens à Luc Ferry et à son profond « Apprends à vivre ». Que ce soit l’exemple de l’horizon que l’on peut observer par exemple sur un bateau et qui s’impose à nous comme un décor en mouvement, nous ne voyons … Lire la suite

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« la force dramatique et énigmatique des Évangiles tient dans cette contradiction entre la puissance que Jésus manifeste à travers ses miracles, tout le long de sa vie publique, et la non-puissance qu’il manifeste lors de sa passion », Frédéric Lenoir

« la force dramatique et énigmatique des Évangiles tient dans cette contradiction entre la puissance que Jésus manifeste à travers ses miracles, tout le long de sa vie publique, et la non-puissance qu’il manifeste lors de sa passion », Frédéric Lenoir dans … Lire la suite

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Le don, de soi ou pour soi ?

Frédéric Lenoir, toujours le chapitre « Apprends à aimer », qui pourrait faire l’objet d’un livre, dans « Socrate Jésus Bouddha » (et Aristote ?) nous donne à comprendre ce qu’est l’amour de Jésus, l’amour-agapè, par le biais du don, ce qui m’a fait … Lire la suite

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Éros, Philia et Agapè

Après Socrate et sa définition de l’amour, Aristote, le disciple de Platon lui-même disciple de Socrate, ajoute l’amour Philia. Déjà à la Maison de l’Inspir à Noisy-Le-Grand, le frère avignonnais avait expliqué ce qu’était Philia, cette nouvelle notion pour ma … Lire la suite

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