Archives par mot-clef : Jésus

« Ce n’est pas la valeur de l’objet aimé qui gouverne ou justifie l’amour; c’est l’amour qui donne de la valeur à l’objet », André Comte-Sponville

Page 70, de la transcription de la séance des questions / réponses qui a suivi la conférence « Le bonheur, désespérément ». Il précise que, sur ce point, Jésus et Spinoza se rejoignent. Après « Socrate, Jésus et Bouddha », il semblerait que l’on … Lire la suite

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« À quoi sert de vieillir ? », Luc Ferry

« la pensée élargie… celle qui parvient à s’arracher à soi pour se mettre à la place d’autrui, non seulement pour mieux le comprendre, mais aussi pour tenter, en un mouvement de retour à soi, de regarder ses propres jugements du … Lire la suite

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« La divinisation de l’humain », Luc Ferry

« La divinisation de l’humain », Luc Ferry dans « Apprendre à vivre », page 279, vient de terminer sa brillante synthèse des trois grandes périodes de la philosophie et notamment des trois grandes theoria qui ont fortement influencé notre conception de la quête … Lire la suite

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« la force dramatique et énigmatique des Évangiles tient dans cette contradiction entre la puissance que Jésus manifeste à travers ses miracles, tout le long de sa vie publique, et la non-puissance qu’il manifeste lors de sa passion », Frédéric Lenoir

« la force dramatique et énigmatique des Évangiles tient dans cette contradiction entre la puissance que Jésus manifeste à travers ses miracles, tout le long de sa vie publique, et la non-puissance qu’il manifeste lors de sa passion », Frédéric Lenoir dans … Lire la suite

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Le don, de soi ou pour soi ?

Frédéric Lenoir, toujours le chapitre « Apprends à aimer », qui pourrait faire l’objet d’un livre, dans « Socrate Jésus Bouddha » (et Aristote ?) nous donne à comprendre ce qu’est l’amour de Jésus, l’amour-agapè, par le biais du don, ce qui m’a fait … Lire la suite

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Acquisition des vertus, dans l’amour

Page 273, de « Socrate Jésus Bouddha », toujours dans le chapitre « Apprends à aimer », Frédéric Lenoir fait référence à André Comte-Sponville, « son remarquable Petit Traité des grandes vertus ». Agapè est « un idéal auquel il faut tendre, un idéal de sainteté qui … Lire la suite

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Éros, Philia et Agapè

Après Socrate et sa définition de l’amour, Aristote, le disciple de Platon lui-même disciple de Socrate, ajoute l’amour Philia. Déjà à la Maison de l’Inspir à Noisy-Le-Grand, le frère avignonnais avait expliqué ce qu’était Philia, cette nouvelle notion pour ma … Lire la suite

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« Apprends à aimer », Frédéric Lenoir

« Apprends à aimer », page 263, Frédéric Lenoir entame le dernier chapitre de « Socrate Jésus Bouddha » avec l’histoire de la lapidation que Jésus a empêchée : « Jésus refuse donc d’appliquer la peine prévue par la Loi… Par ce geste, il témoigne … Lire la suite

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Socrate Jésus Bouddha, profession : révolutionnaires

Page 247, Frédéric Lenoir : « Profonde similarité entre les enseignements de Jésus et ceux de Socrate et du Bouddha : la gravité du péché n’est pas liée à la faute en soi, mais à l’intention qui y préside, et à … Lire la suite

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La philosophie n’est pas de la politique et encore moins de la polémique

Ce n’est pas nécessairement une critique vis-à-vis de personnages médiatiques comme Luc Ferry, il ne m’appartient pas de critiquer ainsi quelqu’un que je ne connais finalement très peu. Je connais le philosophe, car ses enseignements qu’il prodigue le révèlent intimement. … Lire la suite

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